Những chuyện kì bí có thật: Quê em - Đất độc - Page 274

thanhtung_dn90 · #**2731** 28-05-2011, 20:32

Quote:

Originally Posted by dungnv

Đang sống mà cũng hiện ra được hả....
p.s : Mà người mổ lợn chuyên nghiệp,kiểu j cũng biết lợn có chửa hay không...

Theo mình nghỉ thì không phải cái gì cũng trong tầm mắt của chúng ta cả, vì thế người ta mới nói có "thế giới vô hình" !

demnaycolela1demdai · #**2732** 28-05-2011, 20:36

Chết trùng.

Quote:

Chết Trùng - Theo mình biết có :
*Trùng 3 ngày( tức là trong gia đình họ hàng sẽ có người chết theo ngay, tính từ lúc có người chết trùng cho đến 3 ngày sau. Nhiều khi người này chưa kịp chôn thì người tiếp theo đã chết.Đây là trùng tang nặng nhất, làm cho gia đình không kịp trở tay vì cũng chưa biết là có chết trùng. Trường hợp này mình đã gặp vài lần).
* Trùng tuần đầu( tính từ lúc chết cho đến hết tuần đầu, đây cũng là trùng tang khá nặng và có thể kéo dài đến 49 ngày- tức là cúng 49 ngày đó.
* Nhẹ hơn nữa tức là xảy ra vào những ngày sau đó, kéo dài cho đến hết 3 năm và có thể hơn tuỳ thuộc vào thời gian bốc mộ lên mộ tròn. Nhiều khi sự việc xảy ra vào đúng ngày cuối cùng ngay trước hôm bốc mộ do gia đình không kiêng khem cẩn thận. Sở dĩ nói trùng này là nhẹ nhất vì gia đình có nhiều thời gian để đi cứu giải.
- Việc trùng nặng hay nhẹ do giờ của người chết trùng quyết định. Việc này nên nhờ các ông thầy hoặc các nhà sư cao tay xem cho. Vì vậy khi nhà có người mất thường nên đi xem ngay để nếu không may chết trùng gia đình còn kịp xoay xở.

*Cách giải:

- Nhà có người chết trùng phải lập tức gửi người đó lên chùa, tuy nhiên không phải chùa nào cũng giữ được vong chết trùng. Nó phụ thuộc vào sự linh thiêng của chùa và mức độ cao tay của vị sư trụ trì. Nếu trùng nhẹ các bạn có thể gửi lên một ngôi chùa nào đó gần nhà, các nhà sư sẽ hàng ngày đọc kinh niệm phật cho vong hồn siêu thoát( hay nói đúng ra là nhốt vong vào trong ngục, không cho đi lung tung kẻo quỷ sứ bắt được nó sẽ tra tấn và khai ra tên họ người nhà, càng những người hợp với vong chết trùng càng dễ bị bắt).
- Nếu trùng nặng, tôi khuyên chân thành bạn phải gửi ngay vào chùa Hàm Long, dù có ở trong Nam thì cũng nên cấp tốc đi máy bay ra mà gửi. Các chùa khác nổi tiếng về cái gì thì tôi không biết nhưng đệ nhất giữ vong phải là chùa Hàm Long ( Ở Thành phố Bắc Ninh). Đây là ngôi chùa cổ mấy trăm năm nằm trên sườn núi, địa thế rất đẹp. Chùa có những cây cổ thụ cực to, và cũng là một trong những nơi đào tạo các nhà sư ở Việt Nam. Từ trong nam ngoài bắc trùng tang đều đem về đó gửi. Hàng ngày vào buổi sáng tôi thấy các nhà sư tụng kinh niệm phật cúng vong rất cẩn thận.
- Khi gửi vào chùa rồi, bạn có thể yên tâm ăn ngủ nếu thực hiện đúng các điều sau( các nhà sư chắc cũng sẽ nói lại cho bạn nếu bạn đến đó): 1- sau khi gửi lên chùa, ở nhà không được lập bàn thờ cúng bái người đã chết nữa kể cả ngày giỗ tết, vì có hương là có hồn, chỉ cần bạn đốt hương và đọc tên người chết thì đó coi như chìa khoá mở ngục cho vong thoát ra ngoài. 2- Khi đưa vong lên chùa phải nhờ người không phải là họ hàng, nếu nhờ được bạn bè là tốt nhất, còn nếu không cũng phải nhờ người bên họ ngoại. Vì vong chết trùng thường rất khôn ngoan, nếu thấy người quen đưa đi thì thường nó sẽ đi theo về hoặc tệ hơn là nó đã biết trước và không đi theo. Thế nên không nên bàn chuyện đưa tiễn vong lên chùa ở nhà người chết.3- sau khi nên mộ tròn tức là người chết đã về với tổ tiên, mới được thờ cúng lại bình thường.
* Có một nhà sư đã nói đặc điểm của người chết trùng (không phải ai chết trùng cũng có đặc điểm này, tôi chỉ ví dụ để bạn tham khảo thôi)là : dù có ốm thập tử nhất sinh người đó vẫn luôn tin mình sẽ sống ( kể cả là ung thư giai đoạn cuối thì vẫn tin có phép tiên), nên nếu bạn có hỏi xem người ấy có muốn trăn trối gì không thì họ thường lảng tránh câu đó không muốn trả lời. Thêm nữa nếu mất trong khoảng giữa đêm hoặc gần 6h sáng thì cũng nên cẩn thận vì đó là giờ quan, nên đi xem xét cho cẩn thận kẻo bị trùng tang mà không biết.
* Ở chùa Hàm Long có các lá bùa để gia đình đeo vào trong khoảng 3 năm để tránh tai hoạ, tôi thấy một mặt là chữ nho một mặt là phật bà.
* Rất tiếc là tôi không nhớ địa chỉ cụ thể, tuy nhiên bạn có thể đi đường cao tốc về thành phố Bắc Ninh, có 1 cái cầu vượt, tay trái đi vào thị xã, tay phải đi về phía chùa. Tuy nhiên chùa ở núi nên còn đi vào khá xa, tôi chỉ nhớ là có đi qua nhà máy kính nổi. sau đó thì bạn hỏi đường tiếp nhé, vì nó khá nổi tiếng mà,với lại cũng có biển chỉ đường đi về chùa đó. Tôi đã đi nhiều chùa nhưng đó là ngôi chùa cổ u tịch nhất mà tôi biết, khi tôi đến đó thấy cả dãy dài ô tô từ tứ phương đổ về- thường là những người đi gửi vong chứ ít ai đi vãn cảnh chùa lắm có lẽ vì tâm lý đó là nơi giữ vong, mọi người đến thường xong việc đi luôn, chắc cũng vì sợ ở lâu chỉ thêm đau long do thương xót người đã mất. Các gia đình sau khi gửi vong thường chỉ thực hiện được một thời gian đầu những điều cần kiêng, sau vì thương tiếc người thân đã cúng lại vì sợ ma bị đói. Đây là điều cần hết sức tránh vì các nhà sư cúng bái còn cẩn thận hơn chúng ta nhiều. Có nhiều gia đình phải gửi đi gửi lại nhiều lần vì vong theo về, vì cúng khấn ở nhà. Vì vậy bạn nên tránh những điều tôi đã nói nhé.

Bạn ạh, chết trùng hoàn toàn có thể khống chế được nếu làm đúng cách. Vài điều nhắn gửi, mong gia đình bạn bình an.

__________________
ngoc nhan

Chào Đ!
Nếu thực sự Phạm vào Trùng tang thì không chỉ xấu với người Sống mà người mất rồi cũng Xấu. hãy đưa ảnh người mất vào chùa, nhờ phật độ cho. Còn người Sống thì cái "Dấu" của nhà chùa mà đeo, mang bên mình trong suốt thời gian đến khi bốc mộ người đó. Trùng tang ngày là nặng nhất, trùng tang giờ nặng nhì, tháng và năm thì nhẹ - không lo.
Dân gian còn cách tính Nhất, Nhị, Tam sa nữa, phạm điều này còn độc hơn: Nhất sa sát tam nhân, Nhị sa sát ngũ nhân, Tam sa sát thất nhân (trong vòng 3 năm).

" ( Thienvietnam)
Nhân Trắc Học
15-09-2006, 09:14 PM
Ngoài chùa Hàm Long ở Quế Võ, Bắc Ninh giải trùng bằng phương pháp "nhốt vong", ở Hà nội có chùa Liên Phái trên phố Bạch mai, dùng Bùa "trấn trùng". Theo tôi, nếu trùng nặng thì nên đến chùa LP( gặp cụ Lâm) , nếu nhẹ thì gửi Vong lên chùa HL. Theo tôi được biết thì ở miền Bắc chỉ có 2 chỗ đấy thôi. Chúc gia đình bạn bình an. "
( rainywan, www.tuvilyso.com)
trondoi_thathu
18-12-2009, 01:50 PM
Từ xa xưa đến nay, đã có không biết bao nhiêu vong linh được đưa đến chùa, theo sự suy nghĩ và tin tưởng của chúng snah thì vong trùng tang trong nhà họ được đưa đến chùa là “Phúc”, gia đình không còn người chết trùng tang, vong được an nhàn tự tại.

Nhưng sự thật không phải vậy.

Việc sinh tử là do căn số, việc trùng tang cũng là lẽ thường tình ở đời, có chăng là do duyên nghiệp tiền kiếp và hiễn tại của chư chúng sanh, lại đổ lỗi là do vong người nhà về bắt thì không hẳn là vậy.

Thêm nữa còn có thuyết rằng do ma quỷ tra khảo và kêu vong người nhà về bắt thêm thân nhân mình, cái này lại càng thêm phần vô lý. Trời Đất rộng mênh mông nhưng chẳng để lọt mảy may những điều trái lẽ Đạo như thế.

Thế nhưng cũng vì cái hiểu chưa đúng của chúng sanh về trùng tang mà thành ra tự những người torng gia đình đem vong linh thân nhân mình nhốt vào chùa, còn có những cách tàn bạo hơn là ếm bùa, làm phép vào quan tài, vào huyệt mộ… của thân nhân họ, thật đáng thương biết bao.

Các vong linh đã phải chịu uất ức, đau khổ, oán hận, tủi khổ, cô đơn lạnh lẽo vì bị người thân của mình bỏ rơi, kiềm hãm bắt nhốt trong chùa và “buộc họ phải nghe kinh kệ hằng ngày”, điều đó cũng chẳng hợp lẽ Đạo.
Đạo là của quý, của quý chẳng bán nài!

Tu Đạo để được giải thoát cho bản thân và cứu giúp chúng sanh, để được tự do, tất nhiên kẻ mộ Đạo phải đến với Đạo, trở về với Đạo trên tinh thần tự do tự nguyện, chứ nào ai ép duyên, cưỡng bức bao giờ?

Thêm nữa, chư vong linh đều có quyền tự do của họ, chịu sự tác động của luân hồi Nhân Quả và có chư vị cai quản trong Tam Giới, đâu lý gì mà họ phải chịu bị giam cầm trong một ngôi chùa bởi chính nguyện vọng của thân nhân mình như vậy.

Việc giam giữ vong một thời gian dài trên tinh thần không cho họ đi về bắt thân nhân và phá phách, buộc họ phải nghe kinh là điều không hợp lý đó vậy.

Duyên nghiệp phải được hóa giải bằng sự thay đổi lối sống, lối suy nghĩ của chúng sanh, bản thân mỗi người phải tự mình sống hướng thiện mà thay đổi ác duyên ác nghiệp của mình, chứ đừng vội trách, đổ lỗi do người thân mình bắt nên chết trùng tang.

Oán khí chất chồng
Thảm sầu vô lượng

Nơi thanh nhàn an cư tự tại lại biến thành nơi giam hãm sự tự do của chúng sanh…

TRÙNG TANG CHỈ ĐƠN THUẦN LÀ DO DUYÊN NGHIỆP.
MUỐN GIẢI THÌ PHẢI ĂN CHAY, HÀNH THIỆN, LẬP CÔNG BỒI ĐỨC, SỐNG HƯỚNG THIỆN MÀ HỒI HƯỚNG CHO GIA ĐẠO.

ĐỪNG ĐỔ LỖI CHO CHƯ VONG LINH THÂN NHÂN MÌNH MÀ ÁC NGHIỆP THÊM CHỒNG CHẤT

thanhtung_dn90 · #**2733** 28-05-2011, 20:36

Quote:

Originally Posted by m2m<3

Cuối đuờng trần cao vân là phía gần truờng Thái Phiên hả bợn

để khi nào mình rẽ qua thám thính

không biết lâu rồi, chỗ đó có gì khác không, mà ở Đà Nẵng thì mình nghe nói xung quanh chỗ đường Trần Cao Vẫn là đất dữ, đất hung, lên đồng lên thớt cung nhiều

, cũng có nhiều cao nhơn sinh sống,

toidachet2000 · #**2734** 28-05-2011, 20:40

Quote:

Originally Posted by anhkothikchoi1

Đọc truyện của bác mới biết Quan Vũ chết ở VN

Vote ban tội hài

superSS · #**2735** 28-05-2011, 20:45

Mức độ hay của thớt giảm thì phải

thanhtung_dn90 · #**2736** 28-05-2011, 20:46

Quote:

Originally Posted by superSS

Mức độ hay của thớt giảm thì phải

Ừ, thớt có vẻ nguội dần vì vắng chủ

demnaycolela1demdai · #**2737** 28-05-2011, 20:54

chuyện trùng tang

Quote:

Chuyện mà hung303 sẽ kể ra đây đang xảy ra với gia đình của mình, hiện tại cả nhà cũng rất lo không biết sự thực sẽ thế nào:

Nhà hung303 có khá đông anh chị em, trong gia đình thì chỉ có hung303 và 1 ông anh sinh năm Nhâm Dần -1962 là con trai, gia đình anh trai của hung303 có 2 con 1 gái sinh năm 1985 - Ất Sửu và 1 trai sinh năm 1988- Mậu Thìn , vừa rồi đứa con trai bị phát bệnh u ác tính và qua đời vào 7g55' ngày 5/6/08 (2/5 âm lịch) khâm niệm vào 10g30' cùng ngày, đã án táng tại nghĩa trang Văn Điển - HN vào 15h15' ngày 6/6/08 (3/5 âm lịch) (tất cả giờ niệm và hạ huyệt đều đã nhờ thầy xem )
Sau 3 ngaỳ, gia đình đã làm lễ phục hồn cho đứa cháu trai vào 15g ngày 7/6/08 cũng do ông thầy xem ngày giờ niệm và hạ huyệt thực hiện.
Chuyện rắc rối xảy ra vào hôm qua, khoảng 14h chiều bà chị của hung303 và đứa cháu gái (con của chị cả) xuống NT Văn Điển để thăm mộ đứa cháu vừa mất . Vào NT bà chị của hung303 đến khu vực bàn thờ thần linh dâng đồ và hành lễ trước sau đó đến mộ đứa cháu để đặt lễ .
Trong lúc đi vào nơi đặt mộ, có 1 người đàn ông đi theo mà ko ai để ý, chỉ đến khi chị của hung303 làm lễ xong thì người đàn ông đó mới tiến lại gần và hỏi thăm: (nội dung đoạn hội thoại đại khái như sau):

- Chị cho hỏi người mất sinh năm bao nhiêu vây ?
+ sinh năm 1988 anh ạ !
- (sau một hồi lẩm nhẩm) sinh năm Mậu Thìn, có phải mất khoảng 8 giờ sáng ko ? (thực tế là 7g55')
+ đúng rồi anh ạ !
- giờ hạ huyêt lúc mấy giờ ?
+ khoảng hơn 3g chiều .
- Tôi hỏi thêm 1 câu này, chị trả lời xem có đúng ko nhé !: Có phải khi mất mắt và miệng cậu ấy mở, đúng vậy không ?
+ đúng vậy anh ạ ! (thật sự cũng đúng là vây)
- Vậy giờ mất và giờ hạ huyệt bị 'phạm" rồi, nếu không làm gì thì năm tới nhà này sẽ có 2 cái Trùng tang, 1 nam và 1 nữ. Có phải trên cậu này còn 1 cô chị nữa phải ko ?
+ đúng, có 1 chị gái tuổi Sửu .
- (rồi đứng nhìn chăm chú vào mộ như nói chuyện với ngừoi vô hình 1 lúc, ko quay sang người đàn ông nói tiếp): cậu này rất thiêng, hồn cậu ấy chưa về nhà được đâu, cậu ấy bảo ông thầy hôm nọ không đủ trình độ để gọi cậu ấy về, ở nhà phải làm phục hồn lại đi, hiện tại cậu ấy hay về nhà bà nội thôi (ở nhà bà nội cũng mang ảnh về để thờ và thắp hương) .Gia đình phải tìm thầy mà trấn lại đi, không là có Trùng tang đấy !

Sau đấy, cuộc nói chuyện còn kéo dài, qua người đàn ông nọ chị gái của hung303 có trò chuyện với đứa cháu trai đó, chuyện về bố mẹ, chị gái ra sao, gia đình hiện như thế nào, đang có gì ... tất cả đều trúng phóc 100%

Cuối cùng người đàn ông nọ nói:
- Tôi cũng chỉ là người đến đây viếng mộ thôi, nói thật với chị chắc hôm nay chị với tôi có duyên với nhau, thấy cung cách của chị khác nhiều ngừoi vào đây, mọi ngừoi vào đây thường đi thẳng ra mộ, sau đó mới đến bàn thờ thần linh rồi cừ thế đi thẳng vào mà cúng, tôi thấy chị có lòng thành kính nên cũng chỉ giúp chị đựoc vậy thôi !(vì chị gái của hung303 đến khu vực bàn thờ thần linh, bỏ dép ở ngoài và thành kính quỳ lễ trước bàn thờ), gia đình tìm cách mà lo liệu !

Gia đình của hung303 hiện đang rất lo, không biết thực hư như thế nào , nếu cao thủ nào trên diễn đàn giải đáp giúp đựoc phần nào thì tốt cho gia đình hung303 quá!
Xin trân trọng cảm ơn !!
0
Trích dẫn
Trả Lời
#2 Nhật Quang

Mới gia nhập
Nhóm:Hội viên mới
Bài viết: 2
Gia nhập:18-Tháng mười hai 09
Cập nhật lúc 18 Tháng mười hai 2009 - 03:20 PM
Từ xa xưa đến nay, đã có không biết bao nhiêu vong linh được đưa đến chùa, theo sự suy nghĩ và tin tưởng của chúng snah thì vong trùng tang trong nhà họ được đưa đến chùa là “Phúc”, gia đình không còn người chết trùng tang, vong được an nhàn tự tại.

Nhưng sự thật không phải vậy.

Việc sinh tử là do căn số, việc trùng tang cũng là lẽ thường tình ở đời, có chăng là do duyên nghiệp tiền kiếp và hiễn tại của chư chúng sanh, lại đổ lỗi là do vong người nhà về bắt thì không hẳn là vậy.

Thêm nữa còn có thuyết rằng do ma quỷ tra khảo và kêu vong người nhà về bắt thêm thân nhân mình, cái này lại càng thêm phần vô lý. Trời Đất rộng mênh mông nhưng chẳng để lọt mảy may những điều trái lẽ Đạo như thế.

Thế nhưng cũng vì cái hiểu chưa đúng của chúng sanh về trùng tang mà thành ra tự những người torng gia đình đem vong linh thân nhân mình nhốt vào chùa, còn có những cách tàn bạo hơn là ếm bùa, làm phép vào quan tài, vào huyệt mộ… của thân nhân họ, thật đáng thương biết bao.

Các vong linh đã phải chịu uất ức, đau khổ, oán hận, tủi khổ, cô đơn lạnh lẽo vì bị người thân của mình bỏ rơi, kiềm hãm bắt nhốt trong chùa và “buộc họ phải nghe kinh kệ hằng ngày”, điều đó cũng chẳng hợp lẽ Đạo.
Đạo là của quý, của quý chẳng bán nài!

Tu Đạo để được giải thoát cho bản thân và cứu giúp chúng sanh, để được tự do, tất nhiên kẻ mộ Đạo phải đến với Đạo, trở về với Đạo trên tinh thần tự do tự nguyện, chứ nào ai ép duyên, cưỡng bức bao giờ?

Thêm nữa, chư vong linh đều có quyền tự do của họ, chịu sự tác động của luân hồi Nhân Quả và có chư vị cai quản trong Tam Giới, đâu lý gì mà họ phải chịu bị giam cầm trong một ngôi chùa bởi chính nguyện vọng của thân nhân mình như vậy.

Việc giam giữ vong một thời gian dài trên tinh thần không cho họ đi về bắt thân nhân và phá phách, buộc họ phải nghe kinh là điều không hợp lý đó vậy.

Duyên nghiệp phải được hóa giải bằng sự thay đổi lối sống, lối suy nghĩ của chúng sanh, bản thân mỗi người phải tự mình sống hướng thiện mà thay đổi ác duyên ác nghiệp của mình, chứ đừng vội trách, đổ lỗi do người thân mình bắt nên chết trùng tang.

Oán khí chất chồng
Thảm sầu vô lượng

Nơi thanh nhàn an cư tự tại lại biến thành nơi giam hãm sự tự do của chúng sanh…

TRÙNG TANG CHỈ ĐƠN THUẦN LÀ DO DUYÊN NGHIỆP.
MUỐN GIẢI THÌ PHẢI ĂN CHAY, HÀNH THIỆN, LẬP CÔNG BỒI ĐỨC, SỐNG HƯỚNG THIỆN MÀ HỒI HƯỚNG CHO GIA ĐẠO.

ĐỪNG ĐỔ LỖI CHO CHƯ VONG LINH THÂN NHÂN MÌNH MÀ ÁC NGHIỆP THÊM CHỒNG CHẤT
1
Trích dẫn
Trả Lời
#3 moonlover

Hội viên mới

Nhóm:Hội viên chính thức
Bài viết: 213
Gia nhập:28-Tháng sáu 09
Cập nhật lúc 06 Tháng một 2010 - 12:38 PM
Nhà em cũng bị trùng tang đây nhưng là do Nghiệp Chướng được gọi là Tiền Oan Nợ kiếp. Cái này em kể đi kể lại rất nhiều rồi nhưng thấy anh hung303 có nhiều lăn tăn nên em cũng muốn nói ra. Việc trùng tang của nhà em cũng giống như nhà anh là bắt đầu từ 1 người chú mất. Khi đó đã có người nói rằng sẽ có 3 người tiếp theo trong năm mất (mà lúc đó chỉ cách Tết đúng 1 tháng). Thì đúng 30 ngày sau thì người chú thứ hai mất. Nhà em đã nhờ cô PHan Thị BÍch Hằng thì cũng được cô thông báo cho như vậy (và chủ yếu là cô nói chuyện với các cụ nhà em). Sau đấy cô cũn chỉ cho cách để cắt và không phải đưa người âm lên chùa như thủ tục nhà mình thường làm vì đưa người âm lên chùa họ sẽ rất khổ sở. Nhưng việc trùng tang đúng là không phải do họ hàng hoặc ông bà tổ tiên nhà mình làm. Và không bao giờ ông bà tổ tiên lại đi làm hại con cháu cả mà đó là nghiệp chướng nhà mình phải trả. Họ hàng nhà em ở dưới âm tức là ông bà gia tiên cũng phải khóc lóc rất nhiều để xin "quan trên" tha không bắt thêm người nhà em nữa.
Việc thứ hai em thấy là sau khi tìm hiểu thì em mới được biết rằng tất cả các thủ tục ở mộ bao giờ cnxg phải ra ban thờ thần linh trước rồi sau đó mới ra mộ ông bà mình. Thần linh là những người cai quản đất đai của ông bà mình nên như mình phải xin phép ông chủ tịch phường đã rồi mới vào nhà ở.

Anh hung303 có gì chat với em nhé. Em nói thầm thì,. hihhiif, không là sắp đến ngày đóng cửa âm phủ rồi đó.
1
Trích dẫn
Trả Lời
#4 Thiên Sứ

Hội viên ưu tú

Nhóm:Hội viên ưu tú
Bài viết: 14.233
Gia nhập:06-Tháng tư 08
Giới tính:Nam
Cập nhật lúc 06 Tháng một 2010 - 03:16 PM
Hung303 ah.
Căn cứ vào việc phân tích đoạn đối thoại trên thì tôi nghĩ người đàn ông này nói thật với sự hiểu biết của mình và không phải nhằm gây hoang mang để kiếm tiền. Một mặt nhờ các cao nhân khác gần nhà giúp xem có phương pháp nào có thể thực hiện được thì làm. Còn về phía tôi đề nghị dùng vôi bội rắc và chôn một hũ muối hột rang trước cổng nhà. Nếu nhà có nền gạch, không cậy lên chôn được thì rắc vôi bột và đặt 2 hũ muối rang (có nắp đậy) vào 2 góc phòng đầu tiên, hoặc 2 góc sân.
Tạm thời như vậy đã. Nếu các cao nhân yêu cầu bỏ đi thì nghe theo họ.
Ta về giữa cõi vô thường
Đào trong kỷ niệm tìm hương cuối mùa

benpham · #**2738** 28-05-2011, 20:58

ai tổng hợp hết cho vào 1 thread truyện ma đi. ko có spam nhận xét, chỉ có truyện ma thôi

Devost24 · #**2739** 28-05-2011, 21:04

Quote:

Originally Posted by demnaycolela1demdai

Chết trùng.
trondoi_thathu
18-12-2009, 01:50 PM
Từ xa xưa đến nay, đã có không biết bao nhiêu vong linh được đưa đến chùa, theo sự suy nghĩ và tin tưởng của chúng snah thì vong trùng tang trong nhà họ được đưa đến chùa là “Phúc”, gia đình không còn người chết trùng tang, vong được an nhàn tự tại.

Nhưng sự thật không phải vậy.

Việc sinh tử là do căn số, việc trùng tang cũng là lẽ thường tình ở đời, có chăng là do duyên nghiệp tiền kiếp và hiễn tại của chư chúng sanh, lại đổ lỗi là do vong người nhà về bắt thì không hẳn là vậy.

Thêm nữa còn có thuyết rằng do ma quỷ tra khảo và kêu vong người nhà về bắt thêm thân nhân mình, cái này lại càng thêm phần vô lý. Trời Đất rộng mênh mông nhưng chẳng để lọt mảy may những điều trái lẽ Đạo như thế.

Thế nhưng cũng vì cái hiểu chưa đúng của chúng sanh về trùng tang mà thành ra tự những người torng gia đình đem vong linh thân nhân mình nhốt vào chùa, còn có những cách tàn bạo hơn là ếm bùa, làm phép vào quan tài, vào huyệt mộ… của thân nhân họ, thật đáng thương biết bao.

Các vong linh đã phải chịu uất ức, đau khổ, oán hận, tủi khổ, cô đơn lạnh lẽo vì bị người thân của mình bỏ rơi, kiềm hãm bắt nhốt trong chùa và “buộc họ phải nghe kinh kệ hằng ngày”, điều đó cũng chẳng hợp lẽ Đạo.
Đạo là của quý, của quý chẳng bán nài!

Tu Đạo để được giải thoát cho bản thân và cứu giúp chúng sanh, để được tự do, tất nhiên kẻ mộ Đạo phải đến với Đạo, trở về với Đạo trên tinh thần tự do tự nguyện, chứ nào ai ép duyên, cưỡng bức bao giờ?

Thêm nữa, chư vong linh đều có quyền tự do của họ, chịu sự tác động của luân hồi Nhân Quả và có chư vị cai quản trong Tam Giới, đâu lý gì mà họ phải chịu bị giam cầm trong một ngôi chùa bởi chính nguyện vọng của thân nhân mình như vậy.

Việc giam giữ vong một thời gian dài trên tinh thần không cho họ đi về bắt thân nhân và phá phách, buộc họ phải nghe kinh là điều không hợp lý đó vậy.

Duyên nghiệp phải được hóa giải bằng sự thay đổi lối sống, lối suy nghĩ của chúng sanh, bản thân mỗi người phải tự mình sống hướng thiện mà thay đổi ác duyên ác nghiệp của mình, chứ đừng vội trách, đổ lỗi do người thân mình bắt nên chết trùng tang.

Oán khí chất chồng
Thảm sầu vô lượng

Nơi thanh nhàn an cư tự tại lại biến thành nơi giam hãm sự tự do của chúng sanh…

TRÙNG TANG CHỈ ĐƠN THUẦN LÀ DO DUYÊN NGHIỆP.
MUỐN GIẢI THÌ PHẢI ĂN CHAY, HÀNH THIỆN, LẬP CÔNG BỒI ĐỨC, SỐNG HƯỚNG THIỆN MÀ HỒI HƯỚNG CHO GIA ĐẠO.

ĐỪNG ĐỔ LỖI CHO CHƯ VONG LINH THÂN NHÂN MÌNH MÀ ÁC NGHIỆP THÊM CHỒNG CHẤT

ôi cao nhân cao nhân, nghe xong mà thấy như lòng mình được sáng tỏ, như được nhìn thấy ánh sáng, thấy lòng thanh tịnh!

hungnt13 · #**2740** 28-05-2011, 21:08

Tranh thủ chờ chap mới, em cũng bon chen kể vài mẩu vụn vặt hâm nóng topic. Đây là những chuyện em đc nghe kể lại, các bác đừng đánh giá thật ảo, cơ bản là huyền bí.

[b]1. Ngôi nhà kỳ lạ [/b ]
Em có thằng bạn cấp 3, nhà nó ở 1 cạnh 1 khu doanh trại quân đội lại trên 1 quả đồi thấp,nên nhà dân thưa, đất rất rộng, toàn đào ao với trồng cây ăn quả. Hồi ở nhà thì nó chẳng biết sợ là gì mặc dù khu nhà nó tối om mà rất vắng người. Nhưng đến khi nó đi học ở dưới H.Y thì khác. Một lần nó lên chỗ em chơi (HN) nó kể mấy chuyện mà từ đấy nó bảo nó biết sợ.
Đầu tiên là ngôi nhà nó cùng đám bạn thuê, đấy là 1 ngôi nhà 3(4) tầng khá đẹp, tầng trên cùng dùng để thờ và có cái sân để phơi quần áo. Như thường ngày thì bạn nó lên phơi quần áo ở trên ấy, nhưng cứ đi xuống là nó lại thấy cái đèn thờ bật lên, cứ như vậy. Đem chuyện này kể với đám bạn thì từng thằng lên ktra đều thấy vậy. Thế là cả lũ rủ nhau rình, chạy lên tắt đèn rồi xuống để quay ngược lên rình thì lại ko thấy gì. Nhưng cứ xuống phòng là cái đèn lại tự động bật. Chúng nó bắt đầu sợ.
Đến 1 hôm bạn em nó đạp đi chơi tối về muộn, về gần đến cổng nó nhìn lên tầng trên cùng thì thấy có hình 1 người đang bị treo cổ, đầu gục xuống và ngả sang 1 bên. Thế là nó quay xe đạp 1 mạch về nhà bạn nó ngủ luôn. Mấy hôm sau nó chuyển nhà, một thời gian sau cả đám bạn nó cũng chuyển, nó bảo cái nhà ấy rất mới, cho thuê giá lại rẻ mà ít người thuê ở đc lâu.
Xóm trọ
Nó chuyển đến 1 xóm trọ khác có mấy phòng, phòng cuối cùng dùng làm chỗ nấu ăn và ăn cơm. Một hôm thằng bạn nó đi đá bóng về, đi qua phòng của mấy cô bạn thì thấy 1 bạn đang ngồi xoã tóc chải đầu, nó mới giục đi nấu cơm. Thấy cô bạn ko nói gì, thằng bạn đi thẳng xuống bếp thì giật mình khi thấy cô bạn đang nấu cơm, quay lại phòng lúc nãy thì ko thấy 1 bóng người, nó sợ quá mấy hôm sau thằng bạn nó chuyển nhà luôn.
Phòng của thằng bạn em cũng có chuyện. Nó ở 1 mình, thường nó rất hay đi ngủ muộn. Nó kể cứ ngủ là lại mơ thấy có người ngồi ở cuối giường. Có 1 hôm nó đang ngủ thì mơ thấy mình đang đi trên đường, bỗng có 2 cô gái đạp xe đi qua rồi túm lấy tay nó lôi đi, nó giật lại thì bị đập đầu vào đầu giường và tỉnh giấc. Từ lần ấy trở đi nó toàn đi ngủ nhờ nhà bạn nó.

s
Theo như người dân ở đấy kể thì ngày xưa vùng đất đấy là nơi td Pháp đặt máy chém, chém giết rất nhiều người.
Cách đây mấy tháng, em cũng có dịp về H.Y công tác, ko biết đi đúng hôm trời âm u hay thế nào mà quanh cảnh ở đấy em thấy rất u ám và lạnh.
Đây là những chuyện mà bạn em nó phải thề độc luôn ạ, em chỉ kể lại thôi, các bác đừng gạch đá khổ em. :-(