[gaalians]

nằm xoay người qua bên phải để tim đỡ bị ép, máu lên não thông thì hết bóng đè
con dao để dưới gối cũng có tác dụng đó, tác dụng gì thì ko kể được, sợ biết thì hết linh

[THUKID]

các bác cho em hỏi, bị bóng đè chỉ là ko cử động đc thôi àh, hay ngoài ra còn nhìn thấy, nghe thấy or cảm thấy cái gì nữa ạ. hic hic, trước giờ em cứ nghĩ mình bị bóng đè, ko lẽ em đã từng xuống gần đến địa ngục rồi lại quay về ~.~ mà những mấy lần, lần nào cũng cùng 1 kiểu như thế (((((

[Zukick_IT]

Originally Posted by kemacno

Nghe kể đến chó trắng cũng ghê ghê. TRc gần nhà mình nhà kia nuôi con chó trắng đi làm về thấy nằm trên giường đắp chăn như người . Kinh vãi

hix, có thật không vậy bro. Nghe bro nói cứ như nó là con khuyển tinh vậy . Đắp chăn ngủ trên giường, tối đi hại chủ của nó

[CK-Conheo]

Originally Posted by THUKID

các bác cho em hỏi, bị bóng đè chỉ là ko cử động đc thôi àh, hay ngoài ra còn nhìn thấy, nghe thấy or cảm thấy cái gì nữa ạ. hic hic, trước giờ em cứ nghĩ mình bị bóng đè, ko lẽ em đã từng xuống gần đến địa ngục rồi lại quay về ~.~ mà những mấy lần, lần nào cũng cùng 1 kiểu như thế (((((

cũng có lúc mình cũng nghe âm thanh nữa, bắt tay cái đê

[BlueLucas]

Originally Posted by kuPhanpro

chuyện này khó tin vãi lọ
chó là chó,sứ mệnh con người là do sinh lão bệnh tử thôi

chó là bạn chó là ..................... món nhậu

[seiji]

Originally Posted by CK-Conheo

chào các bn, mình theo dõi truyện và các cmt từ đầu nhưng mà đây là lần đầu tiên reg nick và post bài ở voz ủng hộ chủ thớt.

Mình có kinh nghiệm về vụ bóng đè có thể giúp các bn. Hồi cấp 2, cấp 3 mình học theo kiểu cần cù bù thông minh nên thường thức đêm học bài, có khi tới 3-4h sáng. Mình để ý là những hôm nào học bài mệt thì thường là bị bóng đè. Với tinh thần em yêu khoa học mình cũng thử nhiều cách, cuối cùng mình cũng tìm dc cách là lúc mà bị bóng đè anh em cứ cố gắng hết sức xoay đầu sang 1 bên, đảm bảo hết ngay và luôn (lúc đấy tay chân ko cử động và miệng cũng ko la lên, nhưng mà có cái cổ là còn xài dc )

thanks bác, tối nay nhỡ bị nó đè thì em sẽ áp dụng thử

[nhatvydogiang]

Mọi người này. mới biết làng Bắc Biên là quê hương Lý Thường Kiệt đó!!! Lý Thường kiệt có bị chặt đầu ko vậy?

[epaypal]

khoái nghe chuyện 2 con chó
các chuyện khác nghe không có cảm giác gì lắm

[nhatvydogiang]

Bắc Biên: Một miền ký ức
Từ đầu cầu Long Biên, phía Gia Lâm có con đê đến là hay. Năm cây số nữa là đến cầu Đuống, đang là bờ tả của sông Hồng thoắt lại là bờ hữu của sông Đuống. Con sông nhỏ, hẹp, bờ đê dựng dốc cao và lại nghiêng nữa.

Từ ngày có bài thơ Bên kia sông Đuống của Hoàng Cầm người ta nhìn sông Đuống chỗ nào cũng nghiêng nghiêng, sông khác không thế. Ngay cột kilômét số 0 của đê sông Đuống có lối vào làng Bắc Cầu, dọc làng theo trục đường bê tông chừng hai cây số là tới ngã ba, nơi con sông mẹ xẻ nước cho sông con. Đứng ở đây mới thấy được thế nào là cảnh trời nước mêng mang. ấy là đang vào mùa nước cạn. Mặt trời hãy còn trên lưng chừng trời mà đã đỏ, tròn vành vạnh, sánh như cái lòng đỏ trứng gà. Phía bờ Nhật Tân, con thuyền nan lững lờ, mỏng mảnh. Một con tàu chở khách nhô ra khỏi dòng sông Đuống, tiếng máy kêu cành cạch đều đều, khô khốc.

Du khách, có lẽ đều là người nước ngoài, đứng trên boong giơ ống nhòm lên rồi chỉ chỏ, bàn tán với nhau. Con tàu chỉ làm ồn lên một tí, rồi ngã ba sông chỉ còn lại mặt trời và chiếc thuyền nan lặng lẽ. Quay trở lại trong làng, theo đường xi măng chạy gần sát mép sông xuôi về phía nam là đến Bắc Biên. Theo bản đồ Hà Nội thì ở cái dải đất ngã ba sông này có bốn làng là Bắc Cầu 3, Bắc Cầu 2, Bắc Cầu 1 và Bắc Biên. Theo cụ Nguyễn Văn Uẩn trong quyển Hà Nội nửa đầu thế kỉ XX viết vào khoảng 1980 -1990 thì tất cả đấy đều là một làng, làng Bắc Biên, có hai xóm là Bắc Cầu và Bắc Biên. Cũng theo cụ Uẩn thì dân Bắc Biên vốn từ phường Cơ Xá di sang. Cơ Xá là cái tên có từ thời Lý Thần Tông năm Thuận Thiên thứ 5 (Nhâm Tý-1132).

Trước đó phường có tên gốc là Yên Xá, ở trong bờ nam hồ Tây. Đầu thế kỷ XI Lý Thái Tổ xây thành Thăng Long, một phần đất ở vào chỗ Hoàng thành mở rộng, dân phải đi ra bờ sông hoặc đến sinh sống ở phía tây thành, hòa với dân đến sau thành khu Thập Tam Trại. Phường Cơ Xá có địa phận rất rộng, trải dài đến năm, sáu cây số, bắc tới Yên Hoa (Yên Phụ), nam xuống đến ngang đê Bình Lao, giáp bến phường Đồng Nhân (Lương Yên), chiều ngang gồm cả hai bên bờ sông ở phía bắc và Bãi Giữa.

Dọc bờ sông ở phía đông, bên trên Gia Lâm là những thôn xóm về sau mới đông nhà cửa, nhất là những năm đầu thế kỷ XX, người làng Bãi Giữa có một số gia đình muốn tránh lụt lội hàng năm đã tậu đất từ ven đê bên Gia Lâm làm nhà ở, dần đông thành xóm. Bắc Cầu, Bắc Biên ở ngoài đê, Yên Tần, Gia Thượng vừa ở bãi ngoài đê vừa ở trong đồng, và Gia Quất ở cả trong đồng. Thời Tự Đức (1848) làng Cơ Xá thuộc huyện Thọ Xương, tỉnh Hà Nội. Năm 1851 Kinh lược xứ Nguyễn Đăng Giai xin nhập vào huyện Gia Lâm, tỉnh Bắc Ninh. Thời Pháp thuộc làng Cơ Xá bị đổi đi đổi lại. Năm 1911 những thôn Cơ Xá ở bờ sông bên phải là đất của Hà Nội và có tên là Phúc Xá, gồm các bến An Dương, Nghĩa Dũng, Phúc Xá ở phía trên cầu sắt sông Cái (Long Biên) và Cơ Xá Nam ở phía dưới Đồn Thủy. Bãi Giữa và các thôn bên trái là đất của huyện Gia Lâm...

Nhưng theo truyền thuyết ở làng thì vốn dĩ đây là phường Thái Hòa, gần chùa Một Cột. Vua Lý Thái Tổ định đô ở Thăng Long, phải “dãn dân”, cho ra ở ngoài ven đê, bèn thả một quả bưởi ở Xù Gạ, quãng Phú Thượng bây giờ, quả trôi đến đâu thì được lập làng đến đấy, có tên là Cơ Xá. Sống ở ven sông, triền miên gặp cảnh lụt lội, đói khổ, dân xin vua cho đổi tên làng (vì cơ còn có nghĩa là đói khát), thành ra tên mới Phúc Xá. Theo học giả Hoàng Xuân Hãn trong công trình khảo cứu về Lý Thường Kiệt và triều Lý viết trước cụ Uẩn năm mươi năm thì “Lý Thường Kiệt quê ở phường Thái Hòa trong thành Thăng Long, phía hữu, nghĩa là phía tây. Thái Hòa cũng là tên một ngọn núi nhỏ ở phía tây trong thành Thăng Long, bây giờ ở phía nam đê Bách Thảo, gần chỗ rẽ xuống trường đua ngựa, Lý Thường Kiệt có nhà ở gần núi ấy”.

Lúc bấy giờ Hoàng Xuân Hãn đã có rất nhiều tài liệu trong tay nhưng lại chưa có bài minh khắc trên chiếc chuông chùa làng Bắc Biên thành ra ông không biết được Lý Thường Kiệt vốn họ Ngô, tên Tuấn. Ông kể ra một tấm bia nói rằng Lý Thường Kiệt có tên húy là Tuân. Yên Xá theo như cụ Nguyễn Văn Uẩn và Thái Hòa theo như cụ Hoàng Xuân Hãn, cùng truyền thuyết của dân làng Bắc Biên, phải chăng là hai cái tên khác nhau của một vùng đất nằm trong kinh thành Thăng Long xưa, là quê gốc của dân làng Phúc Xá, về sau là Bắc Biên. Một nghìn năm trôi qua, Thăng Long, Đông Đô rồi Hà Nội luôn tiếp nhận những con người từ mọi miền đất nước đến sinh cơ lập nghiệp, nhưng những xóm ở ven sông dân cư hầu như vẫn thuần gốc. Gần đây trên những vùng An Dương, Nghĩa Dũng, Phúc Xá người nhập cư xen vào khá nhiều, Bãi Giữa chỉ là nơi trồng cấy thì Bắc Biên có thể coi là mảnh sót cuối cùng tương đối nguyên vẹn của phường Yên Xá (hay Thái Hòa) xưa kia và là quê hương của Lý Thường Kiệt. Đình làng thờ Lý Thường Kiệt; mấy nơi có vị thành hoàng sang trọng và thân thiết như thế. Chùa làng còn giữ được quả chuông đúc năm Chính Hòa thứ 11 thời Lê (Canh Ngọ 1690), nhờ đó mà ta biết thêm được nguồn gốc và quê hương của ngài. (Đặng Hồng Nam – Hà Nội Mới)

[asteriskese]

Bợn nhầm rồi. Chủ thớt đã comment "tướng tàu"